??在高一平看来，这是股市数学预测理论发展方向的大问题。从定性到定量，从不确定性中寻找确定性，在无序中寻找有序，明确分开解读、预测、操作三个重要环节在股市理论体系中的意义，这是股市数学理论必然面对的几个基本问题。
一般情况下，散户关注的是操作理论部分，大师们弄的是解读的理论部分。预测理论的部分，似乎都有，又似乎都没有，这就是以往一些股市理论玄妙的骗人陷阱。这就是散户看了一堆股市技术书籍之后，依然还会亏钱的原因之一。
一套理论能解读股市，与能预测股市是两回事。但过去的一些理论故意混淆这个不同。
当行情走出来，这套理论可以解释这个过程中发生的各种现象，这就是解读股市。大多数股市理论都是对股市的解读。
而预测股市是什么概念呢？想想那个预测台风路径的天气预报，那就是预测。在股市行情没发生之前，以数学逻辑的方式，预期未来会发生什么。
按照这样的概念，有预测功能的股市理论有什么呢？预测的程度是什么样的呢？是分时图，还是小时图，还是日线、周线、季线图呢？是明天，还是下周，还是下个月？如果明天都不能预测准确，那么下个月的预测可信度又有多少呢？预测具有唯一性的理论存在吗？
这一系列问题是股市预测理论必须明确解决的问题。
这就是解读与预测的差别。
以前的理论很少把这两者区别开来，往往是掺杂在一起的，以显示理论的确切性和神圣不可侵犯，从而增加理论的神秘感、正确感。这就是为什么人们总是抱怨股市理论“成也萧何，败也萧何”的原因。
高一平不想惹麻烦，不用任何理论来举这个例子，但又有哪个理论现在可以挑战这一系列问题呢？
那从数学意义上股市预测的唯一性还有吗？高一平认为没有。股市数学模型最终必然超越四维，而一旦超越四维，这种唯一性将不复存在。
那股市预测的确定性在哪里？高一平认为，能够给出n个解，这就是不确定性中的确定性。
在高一平的眼中，股市趋势图只是一个表象，股价可以理解为三维的波动在二维的投影。影响股市价格的因素不可能仅仅是时间，但是只要增加其他因素，股市的数学模型必然超越四维。
散户们学以致用，从操作向预测方向努力；大师们形而上学，从理论向预测方向使劲。但纯正数学意义的股市预测理论，仔细想想，有吗？
本书开篇就叫板股神！明确确认股神不存在！
本书定义的股神是需要解决数学预测学的问题的。他要明确算出来明天的开盘价、最低点、最高点、收盘价四个数字。要求就这么“一点点”。可是为什么没有人可以答出来呢？
当然仅仅炒股可以不用算出来这些，这是理论界的问题。
江恩的策略是跟随，用操作环节弥补预测环节的不足。江恩提出来“跟随”这两个字，就意味着对于他的预测手段的一些传言，有些是需要从数学意义上重新进行商榷的。他如果明确知道未来这四个数字，还用“跟随”吗？直接委托下单，之后就可以潇洒的出去happy去了。
以往的股市理论，理论内容多数是解读的环节和操作的环节，缺少了一个重要的环节――预测环节。预测环节，每本书似乎都涉及了，却又都不明确，问题差在哪里？
高一平为此苦苦琢磨了多年。
预测环节里面包括：预测数学模型的建立，应用方式，数学模型解的数学含义的解释，结果是否具有唯一性？这些都是以往股市理论故意回避，甚至混淆视听的地方。
而操作基于什么？基于预测结果，然后根据现实情况，进行主观性的决策，从而形成操作。
明白以上逻辑，现在一些技术派知道为什么看了那么多的书，依然还会赔钱的原因了吧？
什么是预测学理论，数学学术上现在有一个分支，叫预测学。中国这方面，曾出现过一个大师级的人物――翁文波。看看他的《翁文波预测论基础》，你就知道什么是预测学了。
高一平研究的理论实际属于这个范畴，应该算是股市预测学基础吧。
“预测是带有主观性的。有人认为预测中的模式识别是科学加艺术，所以，预测并不存在唯一的方法”――翁文波
按照翁文波的分类方式，对股市理论进行分类。以往的经典股市理论往往是统计学为基础、统计量为对象的统计预测；而操作理论则是以信息学为基础、信号为对象的信息预测。
统计学为基础的预测，是比较基础的数学预测理论方法。这也是以往的股市理论必须先建立在对以往行情的统计基础之上的，所以用来解读过去，是比较顺手的。但如果想具有预测性，需忽视特殊性，强调普遍性，并附带成功概率，否则没有操作意义。
到了预测部分，以往的理论往往没人明确提出来预测这个概念，而是只强调对过去的解读是多么的唯一、完美，甚至引导着让人想到了神，目的何在？挖这个坑的目的，仅仅是为了回避预测结果可能会因为方法不同以及主观性而造成不唯一的这个事实。在预测这个部分强化解读历史的完美性，实际就是在利用你的联想，强化预测的艺术性，而预测的艺术性是很哲学的一个词，不是数学逻辑。
法国雕塑家罗丹对美的解读是这样的，最丑也是美的一种。按照这样的思路，艺术性是很美，不完美也是美的一种，也就意味着验证后的绝对的错误也是对的一种，这就是哲学与数学的分别。
而操作是基于预测之后的主观判断，就算先把预测结果不唯一这个事实放下，假设它唯一，那么主观性呢？为了回避主观这两个字，江恩提出来的是机械交易法的伟大构想，一些理论又开始玩太极，再次强调对过去的解读是多么完美、唯一。实际就是让你自己去联想，对过去的解读都这么完美，那对未来的预测就应该不在话下。这是借助心理学，利用人性弱点的一种诱导。
“人家实际什么也没说啊，是你自己多想了，把它理解为了操作理论。人家仅仅是解读理论，你好误会人家啊，然后你错了还说人家的不好，真是好冤枉人家啊。”高一平为这些理论鸣冤。
现实很残酷，这种解读、预测、操作之间的关系，凭主观联想没有任何意义，数学逻辑上根本不成立。
理论面对预测，顾左右而言它的作用，就如进入了“山上有个庙，庙里有个老和尚给小和尚讲故事，故事的内容是山上有个庙……”这种死循环。
真懂得理论缺陷的，是在有意识回避预测尴尬的不唯一，居心不正；不懂得这个缺陷的，是在美化、神化预测的“艺术性”，目的不纯。
故事与股市拼音同音，用拼音打字法经常打错。现实中，这两个有时候也区分不开。为什么呢？想不明白好办，就当这是老天爷奇妙的安排，这就是所谓的神与股市的关系。
直面股市理论在预测与操作环节的断档与尴尬，抛开神与股市的关系，揭开股市中所谓神一样的理论的虚伪面纱，才能使股市理论真正再上一个台阶。
以往的理论把统计现象、预测、操作方式混在一起的方法，是阻挡股市理论发展的绊脚石。把这三个环节彻底的分开，理清关系，明确关系以后，再名正言顺的重组整合，才会形成未来的股市理论。
可是，未来的某一天，一旦这种理论成功了，存在了，那会发生什么呢？假设散户都知道明天会怎么样，那么明天真会这样吗？
这种操心是多余的。第一、股市预测数学结果不唯一；第二、预测方法不唯一，条条大路通罗马；第三、按现在的数学发展，未来的股市数学模型会基于波函数，有几个人懂得霍金的膜理论？而股市这种波函数的难度等同于膜理论。
高一平像江恩执著的追求机械论，爱因斯坦执著的追求物理界的大一统一样，他追求一统的股市预测理论，试图兼容并蓄，最终也是走入了爱因斯坦一样的理论困境。为了摆脱困境，现代的数学家、物理、天文、量子理论学家给了他以启示，那就是用波来解读股市世界。
高一平追寻的是股市的终极数学理论，一种可以用数学波函数表达的股市趋势图，一种某时间、某点位的数学对应关系，尽管结果它可以不唯一，但数学关系必须要明确。
这个数学狂人他到底在干什么？到底在想什么？
他忽然要“放下”的原因跟谁解释呢？解释了又有几人能懂？
他的几个徒弟都已经无法理解他理论中的这个层面了。曲高和寡啊，他高的也的确多了那么一点点。
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