??蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。
《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇，利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。
《象》曰：山上有水，蹇，君子以反身修德。
【注释】蹇，难也，足不能进之难也。为卦上坎下艮，外险内止，见险而止，往进则险，故其卦为蹇。西南，坤方；东北，艮方。坤方平顺，艮方险阻，时处蹇中，不宜走险，是以曰“利西南，不利东北”也。当蹇之时，虽不利东北，然利西南进见大人，以济险难。盖九五刚健中正，有大人之象，进见大人，必利守正，然后得吉，故又曰“利见大人，贞吉”也。《象》曰“君子以反身修德”，言君子处蹇之时，当反身自省，以修己德也。●占遇此卦者，处事艰阻多难，不利东北行，而利西南进见大人，然后济险难，大抵能反身守正，则可获吉也。
初六，往蹇，来誉。
《象》曰：往蹇来誉，宜待也。
【注释】初六以柔居蹇始，上无应与，前远坎险。见险能止，有所待而不进，明智之举，宜其得誉，故象占如此。●占者得之，不轻涉险，能退舍待时，乃为宜也。
六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
《象》曰：王臣蹇蹇，终无尤也。
【注释】六二柔顺中正，上应九五，正在险中，二虽居艮位，然已涉乎烦难矣。而其所以蹇蹇者，非为自身之故，乃君臣之义使然，故象占如此。王臣，对举而互为主宾，有其位，则为君济臣蹇，无其位，则为臣济君蹇也。●占者得之，虽非己身之故，但当歇力济之，不计其得失可耳。
九三，往蹇，来反。
《象》曰：往蹇来反，内喜之也。
【注释】九三以阳居阳，上六有应，往而涉难之象。位居艮极，下据二阴，返归旧所，得其所安，故又为来反之象。●占者得之，往虽遇蹇，来归旧所，则内喜之也。
六四，往蹇，来连。
《象》曰：往蹇来连，当位实也。
【注释】六四切近九五，已涉乎险难，然阴柔位正，与九三各当其位，时可合力以济，故其象占如此。●占者得之，涉险难而力不济，连于人相助，则可以济难也。
九五，大蹇，朋来。
《象》曰：大蹇朋来，以中节也。
【注释】九五刚健中正，居尊位而陷于险，以卦言，九五为蹇之主，以爻言，九五为涉蹇之主，故象占如此。大蹇，非常之蹇也。其占虽得朋助，然必有其德，乃获其助，不然亦无是应矣。●占者得之，当遇非常蹇难，若有其德，当得朋来为助也。
上六，往蹇，来硕，吉；利见大人。
《象》曰：往蹇来硕，志在内也；利见大人，以从贵也。
【注释】上六柔顺位正，已在蹇极，时将可以出乎蹇，故为往蹇来硕之象。然阴柔才弱，自力不足以济蹇，必见大人，然后成其硕功，故象占如此。●占者得之，蹇极将通，往遇蹇来硕获，然又利见大人，而后成其大功也。
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